Gott ist ein Gott des Bundes*
Nach der Sintflut schloss Gott einen Bund mit Noah, seinen Söhnen und mit der ganzen Schöpfung. (1. Mose 9:8-17)
Gott schloss mit Abraham einen Bund, dass durch ihn alle Familien auf der Erde gesegnet sein sollen. (1. Mose 12:1-3 & 1. Mose 15)
Gott schloss am Berg Sinai mit dem Volk Israel einen Bund. Er nannte sie sein Volk und wenn sie seine Gebote befolgten, würde er sie segnen und zum Segen für alle Völker machen. (Deut 30:15-20)
Gott schloss mit König David einen Bund, dass einmal ein Abkommen Davids auf dem Thron eines ewigen Königreiches sitzen würde und das durch dieses Königreich alle Königreiche gesegnet würden. (1 Sam. 7:1-16)
Aber… das Volk Israel hat ihren Teil des Bundes nicht eingehalten, sie haben den Bund immer wieder gebrochen und die Hoffnung, dass sie einen Segen für die ganze Erde sein sollten, schien weit weit weg zu sein. 
Bis Gott mit dem Volk Israel einen neuen Bund schloss, einen Bund, der ganz anders war als alle vorherigen. Gott versprach, dass er dem Volk das Gesetz auf die Herzen schreiben würde, und dass Gott nicht mehr unter seinem Volk wohnen würde, sondern in ihnen. (Jeremiah 31:31-34)
Gott sandte seinen einzigen Sohn, der Teil seiner Schöpfung wurde. Er war begrenzt, begabt und kam in eine zerbrochene Welt.
Wir sehen, wie durch Jesus alle Bünde erfüllt wurden.
Jesus wurde zum Geschöpf und erlöste die ganze Schöpfung. (Colossians 1:15-20)
Jesus ist Teil der Familie Abrahams (Matthew 1:1)
Jesus ist der wahre Israelit, der sich an die Gebote Gottes hielt. (Hebrews 4:15)
Jesus ist der Sohn Davids und er wird auf dem Thron eines ewigen Königreichs sitzen. (Matthew 1:1)

Jesus ist derjenige, durch den alle Bünde erfüllt wurden, und darum lebt Gott, in Übereinstimmung mit dem Bund aus Jeremiah, nicht mehr unter uns, wir müssen nicht mehr zum Tempel, der Wohnstätte Gottes, um ihn anzubeten. Stattdessen wohnt er in uns – wir sind mobile Mini-Tempel geworden, die den Segen Gottes in unseren Familien, unter unseren Völkern und zu allen Königreichen der Welt verbreiten.